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发布日期:2026-05-26 23:16    点击次数:182
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“108 课纲即是无耻的课纲!”

“咱们的陶冶计策确实在全天下风学中文的潮水里聘请自宫?!”

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“在你们的课纲引导之下,咱们不笃定教不教得出科学巨东说念主,然而咱们笃定会教出好几个世代的说念德侏儒、历史弱智!”

——这样强烈的言论,来自台北第一女子高中教师区桂芝。她痛批民进党当局“去中国化”课纲的视频,赶快在收集上激发烧议。

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随着2023年高考落下帷幕,高校招生宣传片备受考生关注。虽然招生宣传片已成为高校招生宣传的标配,但是能够成功破圈、颇为吸睛的宣传片仍是少数。打造出有创意、有吸引力的招生宣传片,达成高校和考生的双向奔赴,以下几个方面很关键。

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台湾中学敦朴怒批“去中国化”课纲

区桂芝从事高中陶冶30年,她控诉的是民进党当局“108课纲”,这是岛内的“十二年基本陶冶课程纲领”,更是原原本本的“台独”课纲。

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凭证这份课纲,语文方面,文言文在岛内的教授比例大幅减少;历史方面,初中历史课只用一个单位简述中国商玉成隋唐宋元约3000年历史,用一个单位先容明清史,高中历史课则在前述薄弱基础上开展“东亚史”主题式课程,“中国史”不复存在。

有台媒梳理,“99课纲”尚有30篇推选古文,“108课纲”则直降为15篇。其中,《论语》《孟子》《大学》《中和》被砍掉,仅截取片断合成一课;范仲淹《岳阳楼记》、荀子《劝学》、柳宗元《始得西山宴纪行》等名篇所有被删。民进党当局自断文化经脉,粗暴且愚蠢!

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删掉诸多古文经典,留的是什么本色?

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有台大学生发帖称,不睬解为何留住清末日本殖民工夫洪弃生的《鹿港乘桴记》和台籍清朝政事东说念主物郑用锡的《劝和论》,不解白为何台湾云林县诗东说念主、画家张李德和的《画菊自序》得以入选,“语文敦朴说这些作品的体裁价值不高,昭着是要留台湾体裁”。

除了不当弃取,民进党还污蔑语文陶冶的中枢价值,将古文恶名化。

古文承载忠孝温顺、逆来顺受等价值不雅,是台湾家庭和社会陶冶强调的蹙迫本色。而今,这些本色被新课纲制定者歪曲为“旧礼教”“封建说念德”,妄称古文是“党国遗毒”。现时台湾语文讲义,音韵好意思感鲜少,“鸡汤”本色泛滥,毫无家国理念。无怪乎台媒感概,新课纲只强调语文的功能性,不承载文化传承的服务,这是最致命的。

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通过“去中国化”陶冶,民进党当局试图将中中文化稀释在不同文化中,降格为“影响台湾的文化之一”,意图切割台湾学生对中华英才的历史缅念念与国族认可。对此,岛内陶冶界东说念主士深感酸心和震怒。

有网友翻出此前新闻——

雷同是茶庄品茗,马英九吟了两句诗“寒夜客来茶当酒”“一派冰心在玉壶”,蔡英文则是“Andy,好茶!”;齐是在餐厅签名题字,马英九写“闻香下马”,蔡英文是“阿璋肉圆,真适值吃”。网友捉弄:有无文化,坎坷立判。

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(图源:台媒)

树德树东说念主,百年之基。在区桂芝看来,新课纲大搞语文浅碟化、历史碎屑化,将教出几个世代的“说念德侏儒”“历史弱智”。

从李登辉到陈水扁,岛内陶冶“去中国化”愈演愈烈。尽管马英九在朝时有旋即的“课纲微调”,却很快被民进党强行拆除。而今,新课纲将历史去头绪化、将中国史虚无化,岛内历史陶冶充斥“台湾地位不决论”“一边一国”的透露,陶冶沦为饱读励“台独”的政事器具。正如岛内学者所言,李登辉、陈水扁使台湾后生的中国认可消亡、暗昧,蔡英文使台湾新一代否定我方是中国东说念主且“仇恨中国”。

“台独”的历史陶冶是可怕的、实打实的“文化台独”。效果正在显露——现时,一些台湾中学生不知说念孙中山;有东说念主说台湾在日据时期前是荷兰总揽工夫,再往前是石器时期;有台湾学子在大陆的岳王墓看到“舍身为国”,张口就说墓主是张飞……

区桂芝说得痛彻心扉:“他们拿掉《廉耻》,是因为这是中华英才的品格,他们不但愿这种传统价值在台湾学生心里生根;他们拿掉了连横的《台湾通史序》,因为《台湾通史序》强调‘历史即是民族精神之所系’葡京娱乐轮盘,但他们即是不让学生有民族心扉,而是要缔造所谓‘台湾新民族’;他们念念让学生关于先人的着手知说念得越少越好,因为知说念得越少、读得越少,孺慕之情就会越薄弱,文化向往就会越澹泊。很多学者齐以为‘108课纲是个去中国化的课纲’,因为它令学生少读了这样多古文,导致他们对历史无知、对文化无感,当然就对血统冷凌弃,这是他们的筹画。”